1
s une Europe vieillie, les parfums puissants de l’
Asie
sauront encore éveiller de beaux rêves. Il y a ceux qui repoussent un
2
er de beaux rêves. Il y a ceux qui repoussent une
Asie
ignorante du thomisme et ceux qui pensent inévitable le choc de deux
3
ont pas eu de Moyen Âge », nous pourrons amener l’
Asie
à comprendre la religion romaine (ce christianisme méditerranéen si é
4
que les autres entendent vaguement par Orient : l’
Asie
est le subconscient du monde, formule qui, je pense, réunira tous les
5
ses gratte-ciel comme des tours de Babel, et une
Asie
immobile dans sa méditation éternelle. e. « Les Appels de l’Orient
6
e, et que par sa musique j’étais aux marches de l’
Asie
. En sortant du concert, j’ai erré aux terrasses des hôtels, dans le g
7
sonne ne vit… Et certes un tel amour est un amour
mineur
. Mais qui saura jamais la vérité sur aucun être ? Et s’il fallait att
8
e bonnes raisons humaines, de nous intéresser à l’
Asie
: les grèves à Bombay, les révolutions et les massacres en Chine, les
9
e, chez Rieder, Paris. 13. Mais Bouddha, c’est l’
Asie
. Les grèves, c’est encore l’Europe. 14. Dans un article des Nouvell
10
e, et que par sa musique j’étais aux marches de l’
Asie
. En sortant du concert, j’ai erré aux terrasses des hôtels, dans le g
11
sonne ne vit. Et certes un tel amour est un amour
mineur
. Mais qui saura jamais la vérité sur aucun être ? Et s’il fallait att
12
uis des siècles, mais séculairement menacés par l’
Asie
: ils lui résistent par leur pauvreté. Les magnats de Hongrie sont dé
13
e, et que par sa musique j’étais aux marches de l’
Asie
. En sortant du concert, j’ai erré aux terrasses des hôtels, dans le g
14
sonne ne vit. Et certes un tel amour est un amour
mineur
. Mais qui saura jamais la vérité sur aucun être ? Et s’il fallait att
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uis des siècles, mais séculairement menacés par l’
Asie
: ils lui résistent par leur pauvreté. Les magnats de Hongrie sont dé
16
condamne aussi à rendre compte des seules œuvres
mineures
, toute création réelle étant la position d’un acte indépendant des mé
17
dire : cela nous a valu quelques œuvres durables,
mineures
sans doute, mais délicates et ingénieuses. Cependant, les temps ont c
18
erva la démarche, le genre de vie et l’aspect des
mineurs
et conçut ainsi, le premier, l’importance de l’hygiène professionnell
19
émesurées. Il y a le Japon qui veut dominer sur l’
Asie
; il y a l’URSS qui veut faire mieux que l’Amérique et qui ne demande
20
sieurs et dames, on oppose M. Stakhanov, champion
mineur
de l’URSS. L’erreur des Méchants, des « antiprogressistes », c’est de
21
ve, la raison remplit son office qui est l’office
mineur
et nécessaire d’un instrument. Mais si la vision de la fin s’efface o
22
ve, la raison remplit son office qui est l’office
mineur
et nécessaire d’un instrument. Mais si la vision de la fin s’efface o
23
composeront très probablement une anthologie de «
mineurs
» qui prendra le charme d’un style, et très vite, une patine rassuran
24
). Nos hôtes nous avaient signalé la famille d’un
mineur
retraité, dont la femme fait des journées. Considérant que richesse o
25
u’on le lui dise. Il s’estime fort au-dessus d’un
mineur
retraité, par exemple. Les instituteurs d’A… ? Ils sont du peuple. Ou
26
e éthique, et de rendre ainsi à l’argent son rôle
mineur
de moyen, d’impur et simple moyen… 31 mars 1935 Place aux vieux ! —
27
atuit, il néglige au contraire certaines qualités
mineures
et curieuses ou certains ornements de la pensée que le critique, blas
28
s. Morbacka, c’est comme une anthologie de scènes
mineures
des grands romans de Lagerlöf. On y admire, appliquées au réel, toute
29
igine chrétienne. S’il n’y a pas de socialisme en
Asie
, cela tient à l’absence du christianisme. » Je note ici, à l’appui de
30
.) Nos hôtes nous avaient signalé la famille d’un
mineur
retraité, dont la femme fait des journées. Considérant que richesse o
31
u’on le lui dise. Il s’estime fort au-dessus d’un
mineur
retraité, par exemple. Les instituteurs d’A… ? Ils sont du peuple. Ou
32
e éthique, et de rendre ainsi à l’argent son rôle
mineur
de moyen, d’impur et simple moyen… 3-4 mars 1935 Deux jours au
33
atuit, il néglige au contraire certaines qualités
mineures
et curieuses ou certains ornements de la pensée que le critique, blas
34
outes parts à l’impiété. Le chrétien est impie en
Asie
, le musulman en Europe, le papiste à Londres, le calviniste à Paris,
35
Ce n’est pas pour défendre le capitalisme que les
mineurs
de la Sarre ont voté leur rattachement au IIIe Reich. Ce n’est pas en
36
dire : cela nous a valu quelques œuvres durables,
mineures
sans doute, mais délicates et ingénieuses. Cependant, les temps ont c
37
Ce n’est pas pour défendre le capitalisme que les
mineurs
de la Sarre ont voté leur rattachement au IIIe Reich. Ce n’est pas en
38
Ce n’est pas pour défendre le capitalisme que les
mineurs
de la Sarre ont voté leur rattachement au IIIe Reich. Ce n’est pas en
39
ance de l’esprit humain qui a trouvé du côté de l’
Asie
ses plus hautes et pures expressions. J’entends parler d’une forme de
40
ement chez les peuples et dans les religions de l’
Asie
. L’Iran, l’islam, l’Arabie et le judaïsme ne sont pas cet Orient-là,
41
ance de l’esprit humain qui a trouvé du côté de l’
Asie
ses plus hautes et pures expressions. J’entends parler d’une forme de
42
ance de l’esprit humain qui a trouvé du côté de l’
Asie
ses plus hautes et pures expressions. J’entends parler d’une forme de
43
ement chez les peuples et dans les religions de l’
Asie
. L’Iran, l’islam, l’Arabie et le judaïsme ne sont pas cet Orient-là,
44
dans les landes de la Prusse ou les steppes de l’
Asie
. Le fait géographique que le Gothard est le seul point où un seul col
45
ertus sauront nous préserver de l’abus des vertus
mineures
, par où le diable pourrait nous asservir. La solution est d’attaquer
46
participants de cette victoire. Un des prophètes
mineurs
de l’ère moderne, Joseph de Maistre, écrivait sous Napoléon : Lorsqu
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ertus sauront nous préserver de l’abus des vertus
mineures
, par où le diable pourrait nous asservir. La solution est d’attaquer
48
participants de cette victoire. Un des prophètes
mineurs
de l’ère moderne, Joseph de Maistre, écrivait sous Napoléon : « Lorsq
49
ertus sauront nous préserver de l’abus des vertus
mineures
, par où le diable pourrait nous asservir. La solution est d’attaquer
50
participants de cette victoire. Un des prophètes
mineurs
de l’ère moderne, Joseph de Maistre, écrivait sous Napoléon : Lorsqu
51
été déplacées ou transformées. Seuls les arcanes
mineurs
sont exacts, mais malgré ces changements on peut se servir de son jeu
52
oyer les suivants, mais en numérotant les arcanes
mineurs
: 1. Le tarot de Marseille où les arcanes majeurs sont exacts ; 2. Le
53
abitants des Amériques Nord, Centre, Sud, et de l’
Asie
, c’est-à-dire la moitié du genre humain. L’autre moitié en subit les
54
révoltés en Caroline du Sud ou à Harlem ; et les
mineurs
du pays de Galles n’auront plus de viande pendant des mois, parce que
55
rançais riche et pur, battre le pouls mesuré de l’
Asie
, le cœur violent des Amériques. Vous alliez me dire que j’oubliais ce
56
e parviendrait à le dénouer régnerait sur toute l’
Asie
. ⁂ Car un nœud, c’est d’abord un anneau : signe d’alliance et de pri
57
abitants des Amériques Nord, Centre, Sud, et de l’
Asie
, c’est-à-dire la moitié du genre humain. L’autre moitié en subit les
58
révoltés en Caroline du Sud ou à Harlem ; et les
mineurs
du pays de Galles n’auront plus de viande pendant des mois, parce que
59
rançais riche et pur, battre le pouls mesuré de l’
Asie
, le cœur violent des Amériques. Et que dire de ce grand joueur de Bou
60
dire : cela nous a valu quelques œuvres durables,
mineures
sans doute, mais délicates et ingénieuses. Cependant, les temps ont c
61
’en appeler aussi au précédent des sept églises d’
Asie
, possédant chacune leur ange ? Ou à la parole « Soyez un comme le Pèr
62
a l’Amérique du Sud, il y a les Russes, il y a l’
Asie
, voilà ce qui compte pour le commerce et pour l’avenir de la paix. Vo
63
des beuveries. On dit que c’est la question de l’
Asie
qui nous sépare. Car en réalité, nous touchons à l’Asie. Nous sommes
64
ui nous sépare. Car en réalité, nous touchons à l’
Asie
. Nous sommes une puissance maritime et cela compense la proximité géo
65
abitants des Amériques Nord, Centre, Sud, et de l’
Asie
, c’est-à-dire la moitié du genre humain. L’autre moitié en subit les
66
révoltés en Caroline du Sud ou à Harlem ; et les
mineurs
du pays de Galles n’auront plus de viande pendant des mois, parce que
67
rançais riche et pur, battre le pouls mesuré de l’
Asie
, le cœur violent des Amériques. Vous alliez me dire que j’oubliais ce
68
abitants des Amériques Nord, Centre, Sud, et de l’
Asie
, c’est-à-dire la moitié du genre humain. L’autre moitié en subit les
69
révoltés en Caroline du Sud ou à Harlem ; et les
mineurs
du pays de Galles n’auront plus de viande pendant des mois, parce que
70
rançais riche et pur, battre le pouls mesuré de l’
Asie
, le cœur violent des Amériques. Et que dire de ce grand joueur de Bo
71
uis des siècles, mais séculairement menacés par l’
Asie
: ils lui résistent par leur pauvreté. Les magnats de Hongrie sont dé
72
e, et que par sa musique j’étais aux marches de l’
Asie
. En sortant du concert, j’ai erré aux terrasses des hôtels, dans le g
73
sonne ne vit. Et certes un tel amour est un amour
mineur
. Mais qui saura jamais la vérité sur aucun être ? Et s’il fallait att
74
.) Nos hôtes nous avaient signalé la famille d’un
mineur
retraité, dont la femme fait des journées. Considérant que richesse o
75
u’on le lui dise. Il s’estime fort au-dessus d’un
mineur
retraité, par exemple. Les instituteurs d’A… ? Ils sont du peuple. Ou
76
e éthique, et de rendre ainsi à l’argent son rôle
mineur
de moyen, d’impur et simple moyen… 3-4 mars 1935 Deux jours au
77
atuit, il néglige au contraire certaines qualités
mineures
et curieuses ou certains ornements de la pensée que le critique, blas
78
outes parts à l’impiété. Le chrétien est impie en
Asie
, le musulman en Europe, le papiste à Londres, le calviniste à Paris,
79
Ce n’est pas pour défendre le capitalisme que les
mineurs
de la Sarre ont voté leur rattachement au IIIe Reich. Ce n’est pas en
80
dire : cela nous a valu quelques œuvres durables,
mineures
sans doute, mais délicates et ingénieuses. Cependant, les temps ont c
81
nre humain, le bon sens et la démocratie… Voici l’
Asie
, les Indes et la Chine. Ces deux énormes blocs de 400 et de 450 milli
82
elles aux États-Unis, manque d’ordre politique en
Asie
, manque de foi et d’espoir en Europe. Je dis bien que notre paix repo
83
de son utopie de justice et d’ordre social. Si l’
Asie
était moins anarchique elle dominerait un jour par la force du nombre
84
enforcera au cours des mois prochains parce que l’
Asie
va lui demander son aide (les deux parties des Indes l’annoncent déjà
85
les parts qui reviennent à l’Amérique latine, à l’
Asie
et à la Russie, on voit ce qui reste pour l’Europe — pour la solidité
86
parviendrait à le dénouer, régnerait sur toute l’
Asie
. Car un nœud, c’est d’abord un anneau : signe d’alliance et de prise
87
isse d’un divorce sensationnel ou de la grève des
mineurs
. Je songe surtout au mouvement de l’esprit qui détermine, soit chez e
88
a l’Amérique du Sud, il y a les Russes, il y a l’
Asie
, voilà ce qui compte pour le commerce et pour l’avenir de la paix. Vo
89
des beuveries. On dit que c’est la question de l’
Asie
qui nous sépare. Car en réalité, nous touchons à l’Asie. Nous sommes
90
ui nous sépare. Car en réalité, nous touchons à l’
Asie
. Nous sommes une puissance maritime, et cela compense la proximité gé
91
le continent européen n’est qu’une péninsule de l’
Asie
. Si ce petit coin de terre n’en est pas moins, depuis plus de deux-mi
92
iquement elle ne figure qu’un cap déchiqueté de l’
Asie
, quatre pour cent de la superficie de la planète. Toute sa grandeur v
93
nt expliquer autrement que ce cap déchiqueté de l’
Asie
— 4 % de la superficie du globe, moins d’un sixième de sa population
94
le est, ne serait plus qu’un cap de l’Asie — et l’
Asie
n’a jamais passé pour la terre de la liberté. Ces deux réalités : l’E
95
nter. Les députés non point d’une presqu’île de l’
Asie
un peu plus grande que la Corée, quoique ne dépassant guère 4 % de la
96
e géographique : l’Europe est une presqu’île de l’
Asie
. Second caractère permanent : elle est nettement divisée en compartim
97
n fait géographique qui marque ses limites vers l’
Asie
, mais seulement un fait historique, un rapport de forces humaines. La
98
te. Et c’est dans l’affrontement perpétuel avec l’
Asie
, dans l’effort pour s’en distinguer, pour résister à la réabsorption
99
le rideau de fer. Relevons que les poussées de l’
Asie
par l’est ont été suivies généralement de périodes sombres, d’épuisem
100
le est, ne serait plus qu’un cap de l’Asie — et l’
Asie
n’a jamais passé pour la terre de la liberté. Certes, on peut dispute
101
éfère) ou n’est qu’un appendice insignifiant de l’
Asie
. Et cela veut dire que la vraie source de la puissance européenne est
102
nter. Les députés non point d’une presqu’île de l’
Asie
un peu plus grande que la Corée, quoique ne dépassant guère 4 % de la
103
parfois même absentes en Russie soviétique et en
Asie
. Nous avons beaucoup en commun, beaucoup plus que nous ne le croyons.
104
une compréhension bien autrement inquiétante de l’
Asie
. Comment dire ce que l’on sent être à ce point étranger aux concepts
105
omprendre, je viens de sentir au moins pourquoi l’
Asie
peut connaître les castes, ignorer entièrement la personne, faire bon
106
agit de provoquer. Europe, jadis, fut enlevée à l’
Asie
par une fougueuse divinité de l’Occident : Jupiter changé en Taureau.
107
s de l’Antiquité, les civilisations magiques de l’
Asie
et les modernes entreprises totalitaires, l’Europe nous apparaît comm
108
avec le monde antique, avec le monde magique de l’
Asie
, avec le monde collectiviste. Je dis que nos valeurs modernes, actuel
109
ou tout au moins dans nos secrètes nostalgies, l’
Asie
l’ignore en toute sérénité, l’Amérique la déprime, la Russie la suppr
110
pourquoi vous le chercherez en vain dans toute l’
Asie
. Et vous n’en jouerez pas impunément dans les États totalitaires, où
111
tif. Toutes les religions antiques et celles de l’
Asie
, étaient des religions an-historiques, en ce sens qu’elles croyaient
112
ions, par la force et par la fraude. L’Afrique, l’
Asie
, l’Amérique, sont successivement tombées sous sa domination. La supér
113
ions, par la force et par la fraude. L’Afrique, l’
Asie
, l’Amérique sont successivement tombées sous sa domination. La supéri
114
et de défendre — contre l’URSS, l’Amérique, et l’
Asie
— les Européens tels qu’ils se montrent. Si les Européens n’étaient m
115
», profitent de son désastre pour s’emparer de l’
Asie
: nous lui serons livrés par surcroît. Presque rien de tout cela n’es
116
s pays de l’Europe à d’autres continents, comme l’
Asie
, l’Afrique ou l’URSS, les caractères communs à tous nos peuples appar
117
nnie d’État. Il est facile de s’en convaincre. En
Asie
, dans l’Antiquité, chez les Aztèques, pendant la Renaissance, au xvii
118
ois massacré des peuples entiers, en Amérique, en
Asie
, en Afrique. Elle a produit Hitler, les chambres à gaz et le racisme.
119
amais signal clair fût donné par l’Histoire. L’
Asie
à Genève, ou l’Europe humiliée Deux mois plus tard, tout est chang
120
aites militaires, et l’insolence des envoyés de l’
Asie
rouge distribuant à nos hommes d’État des camouflets très peu « diplo
121
e à certains nationalistes. Un revers français en
Asie
deviendra le nouveau prétexte à la démission de l’Europe. Dans son pr
122
nlai déclarait en substance : — Bas les pattes en
Asie
! Notre tour est venu de nous immiscer dans vos affaires. L’Indochine
123
ns que récitent les Russes et leurs satellites en
Asie
. Mais le colonialisme soviétique, lui, nous menace à bout portant : i
124
is nos six nations de l’Est, et quatre nations en
Asie
. Il baptise « paix » cette conquête par la force, et « provocation be
125
oyen de rétablir la « paix » dans le Sud-Est de l’
Asie
, puisque celle-ci serait ouverte à l’expansion russe et chinoise. Mai
126
i les tienne en respect. (Et tout le Sud-Est de l’
Asie
devrait comprendre que son élan irrépressible vers l’indépendance nat
127
t bien être détourné de ses fins par la Russie. L’
Asie
, donc, doit vouloir autant que nous, et autant que l’Amérique, l’Euro
128
aites militaires, et l’insolence des envoyés de l’
Asie
rouge distribuant à nos hommes d’État des camouflets très peu « diplo
129
nlai déclarait en substance : — Bas les pattes en
Asie
! Notre tour est venu de nous immiscer dans vos affaires. L’Indochine
130
ns que récitent les Russes et leurs satellites en
Asie
. Mais le colonialisme soviétique, lui, nous menace à bout portant : i
131
is nos six nations de l’Est, et quatre nations en
Asie
. Il baptise « paix » cette conquête par la force et « provocation bel
132
oyen de rétablir la « paix » dans le Sud-Est de l’
Asie
, puisque celle-ci serait ouverte à l’expansion russe et chinoise. Mai
133
ui les tienne en respect. Et tout le Sud-Est de l’
Asie
devrait comprendre que son élan irrépressible vers l’indépendance nat
134
nous en allons, mais que les autres arrivent ! L’
Asie
, donc, doit vouloir autant que nous, et autant que l’Amérique, l’Euro
135
Enlai déclare en substance : « Bas les pattes en
Asie
! Notre tour est venu de nous immiscer dans vos affaires. L’Indochine
136
le installe au cœur de l’Europe les délégués de l’
Asie
et leurs problèmes, et nous impose ainsi, sans coup férir, un angle d
137
e diversion, et que la meilleure possible était l’
Asie
. Il suffisait de viser le point crucial, qui se trouvait être le plus
138
faites militaires et l’insolence des envoyés de l’
Asie
rouge. Et voici la deuxième victoire : pendant des mois, l’Europe ne
139
à la campagne neutraliste. Un revers français en
Asie
deviendra le nouveau prétexte à la démission de l’Europe. Le colonial
140
Europe de l’Est, en même temps que la moitié de l’
Asie
. Il baptise « paix » cette conquête par la force, et « provocation be
141
oyen de rétablir la « paix » dans le Sud-Est de l’
Asie
, puisque celle-ci se verrait ouverte à l’expansion russe et chinoise.
142
i les tienne en respect. (Et tout le Sud-Est de l’
Asie
devrait comprendre que son élan irrésistible vers l’indépendance nati
143
le, pour ne rien dire des révoltes montantes de l’
Asie
, de l’Afrique, du Proche-Orient… En faveur de la CED, je vois l’Histo
144
bouchés à nos produits matériels et culturels, en
Asie
et en Afrique, par le moyen du colonialisme. Mais dans le même temps
145
e christianisé ». S’il n’y a pas de socialisme en
Asie
, écrivait en 1930 Henri de Man, cela tient à l’absence du christianis
146
avons assisté à l’extension du communisme dans l’
Asie
. Mais prenons l’Inde : les premiers touchés par l’idéologie marxiste
147
, voici justement ma seconde raison : c’est que l’
Asie
tout entière est menacée de « prendre » notre fièvre nationaliste. Ce
148
el. C’est qu’elle est menacée par la révolte de l’
Asie
et de l’Afrique du Nord. C’est qu’elle est sommée par l’Histoire de d
149
’à la Renaissance, ne dépassent guère celles de l’
Asie
jusqu’à l’invention des machines. Vers 1800, tout va changer très bru
150
s prix ; que la mise en valeur de l’Afrique, de l’
Asie
, des régions polaires offrira de nouvelles « occasions de travail » ;
151
ment d’établir avec les cultures différentes de l’
Asie
et de l’islam, mais encore de rétablir entre nos propres nations euro
152
ontinent. C’est pour un marché continental que le
mineur
extrait le charbon, que le paysan moissonne son blé. Ils s’en moquent
153
es relations entre l’Europe et l’URSS, les USA, l’
Asie
; statistiques et documents pittoresques sur les conditions de vie en
154
l’Europe, tandis qu’il est barré par la Chine en
Asie
? Supposez, au surplus, qu’elle se soit avisée que la condition prolé
155
met l’ensemble des rapports entre l’Occident et l’
Asie
, elle met en cause l’une des deux politiques fondamentales pratiquées
156
à l’Empire soviétique russo-chinois le reste de l’
Asie
coupée de l’Occident… On conçoit qu’en présence d’une option de cet o
157
, qui conçoit Dieu comme le Toi de l’homme ; et l’
Asie
par ceux des systèmes philosophiques et religieux de l’Inde qui conço
158
isons qui justifient le procédé. L’Inde a joué en
Asie
un rôle très comparable à celui de l’Europe en Occident. C’est de l’h
159
arabe soutenu par le groupe de Bandung qui est l’
Asie
tout entière et une partie de l’Afrique, l’URSS nous menaçant de détr
160
mne les menées communistes dans les pays libres d’
Asie
, Nehru dit oui, mais à la condition que fussent également condamnées
161
s prix ; que la mise en valeur de l’Afrique, de l’
Asie
, des régions polaires offrira de nouvelles « occasions de travail »2
162
et la France perdent leurs plus riches colonies d’
Asie
et d’Afrique du Nord. Le monde arabe se révolte contre l’influence oc
163
« cloués », le jeu ne s’en poursuit pas moins en
Asie
, en Afrique et dans le Moyen-Orient. Que devient alors, sur ces théât
164
tiques en cours au Sud-Ouest de l’Europe. Reste l’
Asie
: Chine, Inde, Indonésie jouent une autre partie, non moins complexe,
165
e culture. Aux USA déjà, en URSS sans hésiter, en
Asie
au-delà de tous les doutes possibles, les Français et les Grecs, les
166
i profondément dans toute l’Europe, mais aussi en
Asie
, et plus qu’on ne pense en URSS, n’aurait-il pas créé l’illusion roma
167
e de Bach et dans celle de Mozart. La Messe en ut
mineur
réduit à peu de chose toute tentative verbale pour exprimer ce que l’
168
et l’URSS en quadrillé rouge et blanc. Quant à l’
Asie
et à l’Afrique, il faudrait y marquer des points rouges, indiquant la
169
tant à peu près elle-même dans l’ensemble. Mais l’
Asie
le pourra-t-elle ? Et l’Afrique ? L’URSS écrase les défenses instinct
170
, qui conçoit Dieu comme le Toi de l’homme ; et l’
Asie
par ceux des systèmes philosophiques et religieux de l’Inde qui conço
171
isons qui justifient le procédé. L’Inde a joué en
Asie
un rôle très comparable à celui de l’Europe en Occident. C’est de l’h
172
e — et non point le Silence des mystiques ou de l’
Asie
hindo-bouddhiste15 — devenue par le même geste de l’Esprit Parole de
173
s au moins diverses et parfois de sens opposés. L’
Asie
et la Russie n’ont pas connu la Renaissance : elles sont en train de
174
nsi voyons-nous aujourd’hui l’Europe chassée de l’
Asie
, investie par les Russes et minée par les communistes, s’accrocher né
175
e christianisé ». S’il n’y a pas le socialisme en
Asie
, écrivait en 1930 Henri de Man, cela tient à l’absence du christianis
176
avons assisté à l’extension du communisme dans l’
Asie
. Mais prenons l’Inde : les premiers touchés par l’idéologie marxiste
177
r voici justement ma seconde raison : c’est que l’
Asie
tout entière est menacée de « prendre » notre fièvre nationaliste. Ce
178
ope qu’ils voulaient empêcher de s’unir, et sur l’
Asie
dont Lénine aurait dit : c’est le plus court chemin vers l’Europe. Le
179
n peu plus de la moitié inférieure de la carte. L’
Asie
, presque réduite au Proche-Orient, occupe le reste de la moitié supér
180
fut le barrage massif établi par l’islam entre l’
Asie
et nous, forçant nos énergies à se tourner ailleurs, vers le sud afri
181
e défi de l’islam n’a pas poussé les peuples de l’
Asie
à rechercher le contact avec l’Europe… Les raisons historiques sont d